“有问题！很有可能有埋伏！至少有上百人，很有可能是乌桓人！”
当老秦家最优秀的斥候秦刚骑马跑回来的时候，秦谊正在那里腹诽自己的便宜老爹是不是有些过敏了。
而从黑大个秦刚口中听到这个消息后，秦谊整个人马上便是一惊。秦刚可以说是他们原平秦家，甚至整个原平最好的斥候之一，他的判断基本上是不会错的。
今年三十八岁的秦刚，可以说是一名经验非常丰富的老兵。建宁元年（公元168年），刚刚成年的秦刚便遇到了檀石槐领导的鲜卑联盟的大举入侵，从此一直到光和四年（181年）鲜卑一代雄主檀石槐去世，每年檀石槐都要带兵入侵并州，秦刚就这样和鲜卑人以及他们的仆从军打了整整十四年。
这十四年的过程里，秦刚当过雁门郡兵，也曾经入伍做过正式边军，当然主要还是作为秦家私兵存在的，但是为了给老秦家换一个举孝廉的名额，秦家私兵也是在抗击鲜卑人的过程中出过死力的，秦谊光亲叔叔就死了俩。
这个秦刚能从这么漫长的战争中毫发无伤的存活下来，足见他的本事。而且不只是自身的能力，就连运气也要是最顶尖的。
乌桓，中国古代民族之一，亦作乌丸。乌桓族原为东胡部落联盟中的—支，原与鲜卑同为东胡部落之一。
公元前3世纪末，匈奴破东胡后，迁至乌桓山(又曰乌丸山)，遂以山名为族号，大约活动于今西拉木伦河两岸及归喇里河西南地区。
西汉武帝元狩四年(公元前119年)，汉军大破匈奴，将匈奴逐出漠南，乌桓臣属汉朝，南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧，代汉北御匈奴。这个时候的乌桓人还没有来到并州，主要是在幽州活动。
王莽代汉，命令乌桓不再向匈奴缴纳皮布税，又驱乌桓攻匈奴，以乌桓王妻子为质，以杀戮为威，又把乌桓逼降匈奴。这件事情也不能说王莽做的错，但是实际操作手段很有问题，就像是王莽做的其他改革一样，或许是好意，但最后全搞砸了。
东汉初，乌桓常与匈奴联兵扰乱代郡以东各地。建武二十一年(公元45年)，汉将马援率军往讨，不胜。次年，匈奴内乱，且遭旱灾蝗祸，乌桓又乘机攻击之，匈奴转徙漠北。汉光武帝刘秀乃以金、帛贿赂乌桓大人。二十五年，辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人降汉，贡奴婢、牛马及虎豹、貂皮等。汉乃封其渠帅、大人共八十一人为王侯、君长，许其内迁，使驻牧于辽东属国、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代、雁门、太原、朔方十郡鄣塞之内。
就在这个时候，乌桓人终于来到雁门郡，成了秦谊祖先的邻居，并在这片土地上生活了一百多年。
这一百年的时间里，雁门乌桓人总体来说和雁门人比较和睦，不过在东汉顺帝阳嘉四年(135年)及永和五年(140年)也是先后叛乱过两次。这两次叛乱很快便被东汉政府所平息，然后乌桓人该干什么继续干什么。
由于长期住在汉王朝的统治地区，与汉族农民接触频繁，经济文化俱受影响，因而有一部分人逐渐抛弃了游牧生活，改为从事农耕，与当地汉族农民一样，每年向政府交纳封建性的租调(租为田赋，调为户税)，雁门乌桓中已有一部分人成为州郡的编户齐民。
即便是在雁门郡内部，乌桓人的差别也是颇大，像是原平和广武这样的农耕大区，乌桓人的汉化程度也要比北部诸县的同胞要高上不少。
雁门郡的乌桓人总体上来说是忠于东汉朝廷的，尤其是檀石槐作乱幽并那十几年，雁门的乌桓人多跟随州郡抗击鲜卑、匈奴、以及作为鲜卑仆从军的塞外乌桓。
不过大节虽然没啥大问题，但小问题也是不少，抢劫杀人的事情还是时有发生，也是够让雁门郡的各级政府头痛的。
而在本来的历史上，雁门乌桓也是掺和进了群雄争霸，在公元193年袁绍与黑山军张燕的常山决战之中，张燕军中就出现了“四营屠各（即休屠，匈奴部落名）、雁门乌桓”。
如果不是今天的突发意外，秦谊差点儿都忘了原平乃至雁门，还有着乌桓这么一个势力。
“怎么办？”秦谊突然间发现他有些瞧不上的便宜亲爹，好像还是有点儿用的，至少原平这一亩三分地非常熟悉，说不准能当好他的县丞。
“跑呗！这县丞暂时不去当也没什么问题！”而秦腾也是非常明确得说道。对面如果有上百人的话，他们这二十来人是绝对打不过的。
虽然大汉将士号称“一汉当五胡”，但这所谓的一汉可是穿上甲胄全副武装的一汉。现在秦谊他们虽然带着武器，但是却只带了一些简单的自卫武器，令胡人丧胆的甲胄和大黄弩都不可能带着。虽然有典韦和黄忠两大牛人，但秦腾不知道，怎么想都打不过这一百多人，所以选择了毙敌锋芒。
“大人，这伙人是干什么的？”秦谊一边调转马头，一边向秦腾问道。
“谁知道啊！原平境内的乌桓人还算是比较老实，这些人不知道从那里来的，有可能从北面那些县跑过来杀人越货的，每年不发生几次那就不正常了。这帮子家伙穷横穷横的，干点儿这种事一点儿都不奇怪！”
“不对！这帮子乌桓人是冲着我们来的！”只是就在秦谊等人调转马头准备撤回的时候，秦刚却是凝重得说道。
秦谊回头望去，却发现有一队队乌桓人正从埋伏的那个山谷之中疾驰出来，朝着秦谊这边跑来，似乎是想要追杀秦谊他们。
——我是被追杀的分界线——
“由是边陲差安，漠南少事，（乌桓）虽时颇钞盗，不能复相扇动矣。”——《季汉书·乌丸鲜卑东夷传》
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