黄裳和白胜的想法不谋而合。
经过一番一边倒的屠杀，粮仓已经夺了回来。魔教留守在粮仓的兵力最多，平均实力也是城中最强的一股，但是在他黄裳的风刃之下显得不堪一击，其中高手被他一一斩杀。
就是黄裳自己也搞不懂为何他的风刃术时灵时不灵，在与庞秋霞以及方七佛相斗之时，他几乎全程无法使出这种筑基修士的杀人手法，只在最后关头伤了方七佛的小腿。
或许真的要研究出一门真正的武功来防身才行，因为武功是不会失灵时不灵的。这是黄裳痛定思痛后的打算。
白胜率众来找他的时候，他也正在考虑派遣一支精锐部队押送方七佛回京。带队的统领已经选定，就是八十万禁军教头王文斌。
囚车和枷锁都是现成的，黄裳命人把昏迷不醒的方七佛、圣姑、贺从龙以及庞秋霞上了重枷和脚镣，再囚入四辆铁栅囚车之中，即便犯人醒来，也是插翅难飞。
此刻黄裳和白胜以及王文斌正在商议如何押送要犯返回京城。他当着白胜和王文斌的面，亲手写了一本奏折，上面详细陈述了白胜在这一场建康保卫战中立下的赫赫功勋，并且要求皇帝和百官洗清白胜之前的冤屈。
王文斌乐得接受黄裳委派的这个差使，因为这样他就可以冒领一切功劳，不论是城内平乱，还是擒拿匪首，回到京师都是他王文斌一张嘴，想怎么说就怎么说。
至于黄裳手书的战报奏折，直接销毁就是，只说在突围时丢失了，谁又能查出究竟？况且在此之前，他已经命人提前出城回京禀告高俅去了。
就是黄裳本人也曾派出了两支决死斥候出城探听消息，联络尚在途中的五万大军。
白胜觉得奇怪的是，在他的理解之中不是全城被围么？怎么还能派人出城呢？方腊的军队就让你出出进进来去自由么？
白胜不了解的是，这个时代的建康城是个很特别的城池，城内外有四山一水，即宁镇山脉、茅山山脉、横山山脉、老山山脉和长江。
这四山一水的大部分区域都在建康之外，但是建康城内也不是没有。
在当地较为着名的山峰有云台山、如华山、亭子山、大椅山、东芦山、凉帽山、幕府山、宝华山、栖霞山、乌龙山、方山、牛首山、将军山、紫金山、雨花台等等。
由于山脉和长江的天险存在，建康城的西北两个方向是易守难攻的。只不过由于方腊的军队是从南面而来，且在数量上占据绝对优势，所以建康军民只有固守待援一个选择。
全城被围是真的，但是在建康西面，由于山势险恶的缘故，方腊军队设置的包围并非密不透风。黄裳和王文斌派出的斥候和探马都是在这个方向上出去的。
美中不足的是这个方向上的山路无法行驶囚车和马车，白胜一行若想出去，从西面走不行，只能走城北。
有方七佛和圣姑作为人质，硬往外闯倒是没什么问题，但是仍有一个问题难以解决。
这问题不是白胜的，而是黄裳的。那就是根据回来的斥候禀告，说魔教军队已经在建康城北即扬子江南岸切断了援军的进军路线。
与黄裳白胜等人北来之时不同，如今沿江一带的船只均被魔教收缴，即使五万禁军抵达了江北，也无法渡江增援了，这个时代里可没有南京市长、江大桥。
所以仅仅是王文斌白胜威逼魔教放他们过江是远远不够的，还需要夺回所有船只，杀掉城外南岸的魔教军队或者将其击溃，随后派兵出城守住扬子江南北两岸，以便接应大军进城。
商议中，王文斌提出了一个办法，他建议把这个任务交给了白胜。因为他也听说了白胜与魔教中人“熟识”的事情，这是黄夫人和黄鲲鹏说的。
王文斌的计策很有想象力，他建议白胜去城北的敌营里诱敌——跟敌将谎称建康城北部的守军已经被方七佛和圣姑率部拿下，假传方七佛命令，要求城北的军队进城，即可与南面的主力形成内外夹击，如此建康城唾手可得。
同时城内的大宋守军暗中调集主力来城北，尤重弓箭手，在城头以及城内街道两侧埋伏下，再打开城门诱敌深入，只要城北的魔教军队进城大半，即可将其射杀，城北的封锁立时解除。
就连白胜也不得不承认王文斌这个计策是行得通的，虽然他很不想这样去做。他来建康的所有目的都已达到，还冒这个险干什么？万一敌人识破了计谋，把自己软禁下来甚至杀掉呢？
这特么的根本犯不着啊！成了，自己啥也捞不着，败了，倒霉的就只是自己！
黄裳一脸期待地看着白胜，希望能够得到白胜的答允，身为绝顶高手，他没有任何勉强白胜的意思，他的脸上只有求恳。
看见白胜犹豫不定，他屏退了王文斌，与白胜单独沟通，真诚说道：“那太古神纹我至今未能破解，但是可以肯定的是，这些神纹对我的修为必有增益。我本想将一身本领传给你的……”
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