“这是你自己的选择，你该如何选择便如何选。你只需记住，欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生造者是。”迦叶阿罗汉道，“今世种种皆是前朝造孽，若想戒除，唯独今朝便开始，方能获得转机。”
迦叶阿罗汉知晓修佛之事，顷刻间着急不得，他只是偶尔同人说说话，讲两句佛经，另外教会她们背《般若波罗蜜多心经》。
“舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减……”
时间长了，那犯下**恶行的女子竟格外惊喜道：“我念心经时，有时控制不住自己，特别想同男人……可再念一会儿便不想了。”
迦叶阿罗汉闻言只笑道：“待出去后，你每日念一遍《心经》，再念《地藏菩萨本愿经》，并发大愿断**，向往世冤亲债主回向，你的状况便会好转。”
女子闻言，点头道：“可以，我会按你的教导去做。”
迦叶阿罗汉便心生欢喜：“这就好。”
三日中的其他时候都是格外淡定的打坐，并不进食，他是苦行者，苦行大多时候都与绝食有关。
如是过了三天。
夏妄生来的时候铁青着脸，他这三天已经从房间的监视器里看见了他们的所作所为，面三个女人都搞不定一个男人，他实在是觉得窝火，他恶狠狠的瞪了这三个女人一眼。
三个女人心中有些害怕，却又想到背后有这年青和尚在，不知道怎么的，便从心底兀然生出一股胆气，同夏妄生面对面的直视起来。
夏妄生皱了皱眉，并不多说，只道：“你们出去。”
她们虽然不知道自己出去后会面对什么，但也知道，眼前这场景不容她们多说，她们生在人世中，自然要受种种桎梏，做不得和尚那么洒脱。
她们走出去。
迦叶阿罗汉道：“她们无罪，不要为难她们。”
夏妄生笑了，颊上透露出病态：“当然，末世女人的珍贵你不会懂。”
迦叶阿罗汉便不多说了。
随后，夏妄生以种种利诱他，他也不为所动。
到最后，夏妄生不耐烦道：“你到底想要什么。”
他不答。
夏妄生旧话重提，恨恨道：“我就不信这些世俗之物就真的打动不了你半分。”
“愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？”
夏妄生天资聪慧，纵处末世，并未受过多久正规教育，然则听见这文言文式的佛经，却也一听即懂，这一次，夏妄生不再装模作样，只是冷声道：“我不信。”
“信与不信都与我无关，我信，即可。”迦叶阿罗汉看诸般事情都看得非常透彻。
夏妄生冷笑道：“我就不信你的佛能给你我不能给的。”
“毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
倘若明了此佛偈，你自然懂得，佛已教化我等久，万事万物皆可从佛中获。”迦叶阿罗汉平静无比。
他向佛之心虔诚，谁也说不动他。
他说：“生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。我知道你总怀疑我会威胁你的位置，然而我志不在此，你不必担忧。”
夏妄生沉着脸，不知道在想些什么，说实话，他并不相信眼前的和尚，这年头挂羊头卖狗肉的多了去了，说得信誓旦旦，实际上男盗女娼的多了去了。
然而，他似乎又不得不信，这么狠的人，除了有所求便是信仰坚定的。
他不妨一试。
夏妄生琢磨了一会儿，才道：“现在基地的人口达到饱和，旧式基地制度已经不能满足当前所需，所以，我一直在考虑一个问题——现在的基地该何去何从。独裁，亦或是民主？”
“帝制是一个人的独裁，民主是一群人的独裁，真正的百姓从未拥有过自主。真正的自主将引发暴政与混乱，人之初，性本恶，没了条条框框的约束，谁能作出什么谁都不敢确定。”迦叶阿罗汉说到这里，忍不住自惭的一笑，“我实在惭愧，我无佛陀的大慈悲啊，佛陀想度化世人，可我大多数时候只觉得世人愚昧，并无度化的必要。刚强众生，实难调伏，旋出旋进。有所压制总归是好的，而后慢慢教化，改弦易辙，更改心性。”
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