后来，李夫人病重，汉武帝亲自前去探望她，李夫人蒙着被子辞谢道：“妾长期卧病，容颜憔悴，不可以见皇上。希望能把儿子和兄弟托付给皇上。”但是却始终不肯再见汉武帝。
汉武帝走后，李夫人的姐妹责备她，李夫人说：“我之所以不愿见皇上，正是为了能确实地托付兄弟之事。我因为容貌美好，得以从微贱地位获得皇上宠爱。以美色事人者，色衰则爱意松懈，爱懈则恩义断绝。皇上之所以还能念念不忘来看我，正因为我平生美好的容貌，现在如见到我容貌毁坏，颜色非故，一定会厌恶抛弃我，还怎么会记得怜悯录用我的兄弟呢！”
不久，李夫人去世，汉武帝以皇后的礼仪将她安葬。李夫人因年少早死，汉武帝怜闵她，于是命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。后来，汉武帝任命李夫人的兄长李广利为贰师将军，封海西侯，李延年为协律都尉。
李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无比的思念，汉武帝将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。后来痴情的汉武帝还召来一个巫师，让他在宫中设坛招魂，让李夫人还魂，以纾解朝思暮想的痛苦。香烛烟火缭绕之中，李夫人飘然而现，似有似无。刘彻慨然作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”李夫人死后，刘彻追封其尊号曰“孝武皇后”。
李夫人可谓聪明丽人，硬是不向刘彻展现病容，而让天生丽质永驻其心中，以至勾魂摄魄，其生也哀，其死也荣。可惜，这么一个聪明的美人，最后还是没有保住兄弟家族，因为他们最后还是都死了。
这件事情，让蒋淙桓听的玄之又玄，问道，“那若是飘到墓地里怎么办，因为有许多人死的时候，国家还没有施行火化呢！”
文桃笑着说道，“人死三天之内，才能复活。时间久了，就不成了。不过这件事情，都是因为有人点燃了这香，我想，一方面，你找人跟街道大妈说道一下，让他们在今天晚上午夜的时候，到咱们胡同口去抓人。”
蒋淙桓急忙问道，“能抓住吗？你算出来的？”
“能抓到，但是，只是小虾米，并不知道那是什么。不过这对于和我最对的人来说，也是一个警告。其他的，你就不用担心了。”
“那既然这样，我就谢谢你了。我回去想想办法，看看怎么能让去告好了这一状。”
文桃笑着起身，掏出一个符咒出来，叠好了，递给蒋淙桓，说道，“这个你带上，鬼怪不敢近身。等这件事情解决了，你就可以把它放到一边了。这样，你的仙家们就可以靠近你了。”
竟然可以让自己家的仙家们无法出现，这个可是吓了蒋淙桓一跳，想要说什么，又忍住了，文桃自然也能猜到原因，但没有多说。
其实这蒋淙桓算是东北的出马仙，因为出马的弟子，不仅要承受许多，更甚至可能因为得罪仙家，害了自己和家人。他想摆脱这个身份束缚，但他还有顾忌。文桃明白，却不打算为他驱赶仙家，那可是他的缘法，自己弱是破坏了，得罪同道中人不说，还可能引火烧身。这样的做法，可是犯了众怒的。文桃可不敢。
什么是出马？出马指的是一些修行的动物仙（也叫草仙），修炼到一定的层面后，修行出现了瓶颈，很难再上一层楼，此时需要借助人身来继续修行，修行的形式就是在人间找到与自己相匹配的弟子，打通身上的窍门，以附体的形式附在弟子身上，看事治病，以此来积累功德，功德将会转化为修行——这是大多数的情况。
也有一些情况，是上方仙家（通常认为是上方神仙的分神）附体（也有的不附体，是依附在弟子身边），给予弟子一部分能力去看事治病。
被附体（或是依附）的弟子叫做出马弟子，草仙或是上方仙叫做出马仙。而出马的字面意思便是出头做事，出马仙入深山修身养性，出古洞四海扬名。最具盛名的是胡黄常蟒，有的地方是胡黄白柳灰。
然后，再深化解读一个问题，什么样的弟子会被选中，选中后会有什么表现？凡是被选中的弟子，都会具有相对共同的属性，这些属性有多种原因，出马弟子肯定占其中一个原因。
有的地马本身前世就是出马弟子，修行未满便入轮回，出马仙找到了地马的今世，要求其继续做出马弟子；有的是因为累世的缘分，前世或是前几世曾经救助过这仙家，仙家此时修行到了一定的层面，出山报答当时的救助之恩；有的是因为祖辈曾经救助过仙家，仙家修行到一定层面后，出山报答其后辈（这个原因，和前一个差不多，但是有一个本质的区别便是，前一个原因，仙家报答的是本体，几世轮回后的本体；后一个则是当时救助恩人的后人，为什么不是本体，而是后人？原因有多种，但本质只有一个，就是此世那个本体已不是人体，所以退而求其次，找到其后人）；还有一个原因，就是上天注定的。
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