朱祁钰对于倭国切腹自尽可是熟悉得很，当初他就听有人详细说过，切腹自尽这种事情，最早可以追溯到北宋端拱二年，这时候的倭国突然出现了一个恶贯满盈的大盗，他诡计多端，武功高强，京都的武士们废了好大力气才找到此人，居然发现此人叫藤原义，乃是倭国顶尖贵族藤原氏的一员，他白天过着优雅的贵族生活，夜里却摇身一变成为无恶不做的大盗，骚扰京都的大街小巷，现在虽然发现了他的行踪，那自然就不能轻易处置他。
后半夜的时候，官兵包围了藤原义的住宅。令他们惊愕的是，藤原家灯火通明，院宅大开。官兵狐疑地涌入。只见藤原义坦胸露腹，盘坐于堂上，膝上横着一柄雪亮的太刀，正悠闲的吹着一只箫。箫声凄凉，无人知道是什么曲子。官兵们围在堂下，但没有任何人敢贸然上前捉拿。
一曲吹罢，堂上堂下一片静寂。藤原义举起太刀，只不过刀尖是指向自己的，然后把刀用力的插入腹部，将腹部一字切开，然后用刀尖挑出内脏扔向官兵，倒地而死。官兵们吓得无人敢上前一步。
这就是倭国历史上第一次切腹自尽，虽然不知道他身为顶尖贵族，为什么要这么做，但是他的这种死法，却渐渐在社会上流行起来，尤其是幕府时期来临，在镰仓幕府以后，因丢失阵地而引咎剖腹，或耻于被擒而阵前剖腹，占了绝大多数。
但是这种死法在这件事情上却是有问题的，因为武士如被主君赐死，相比起纯粹的斩首，剖腹被视为最光荣的死法。
不过山名政丰让人杀了大明百姓，朱祁钰怎么可能允许他们的这种行为和光荣沾边？
朱祁钰立马摇头道：“不行，切腹自尽这件事情你就不要想了，这里是大明，想要赎罪就必须用大明的方法，你们倭国的那一套在大明是行不通的。”
杨善不懂这里面的道道，出声劝道：“陛下，要不就答应他们吧，毕竟他们是主动认罪的，而且还是自刎切腹，主家看来的话，想必也会满意的。”
“你懂个屁。”朱祁钰顿时就急了，直接骂了出来，道：“朕和你说过切腹这件事情，但是现在一看，你就没有认真查过此事。”
“你知道不知道，武士被他们的主子赐死，乃是最光荣的死法，如果是替他们的主家去死的，那更是光荣中的光荣，也就是说，在他们看来，那名武士杀了我大明百姓是无罪的，而且他替他的主子去死，还是有着无限的光荣，这是朕要的么？朕要的是他们认罪，是他们感受到耻辱，感受到歉意，而不是感受到光荣。”
杨善顿时哑口无言，众人也都是面面相觑，谁能想到，仅仅只是隔海相望的倭国，居然会有这么奇怪的风俗，属下替主家顶罪自杀，居然被视为光荣，这要是在大明，哪个主子让自己麾下的人替自己顶罪，那绝对会失去一大批追随者的心，自己再想要人替自己顶罪也是不可能的了，甚至市面上的风评也会差到极点。
山名政丰和大内满江则是对视一眼，心中暗暗懊悔，他们也没想到，这个大明皇帝居然会对他们倭国的风俗习惯知道得这么详细，看来他们想要打个擦边球将事情解决掉，这应该是一件不太可能的事情了。
不过朱祁钰这时候却又看向了他们，说道：“如果你们想要朕答应此事也可以，只要答应朕的几个要求就行。”
二人顿时有些意外，大内满江还是说道：“陛下请讲。”
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