“这样念，有用还是无用？”
似乎不如像从前那样，修炼阵法。
“可阵法能斩尸吗？能证道吗？”
云霄演化的那些阵法，其根源并不是阵法，而一统在云霞的道上。这道不能用所谓规律来解释，也不能用阵法完全模拟，而有一种内核，一种无法言说的根源。道，可道，非常道——证道时所证的东西，无法通过法解释。
“阵法是法。功法也是法。”
“那什么才是真正的道呢？”
“或者问，我的道究竟在哪呢？”
“斩三尸是这样修的吗？我要不要想个办法，先去见师父，寻求指点？”桑天子喃喃道，“如果我去见师父，师父会怎么说呢？”
他想了想，自己给了答案，猜测说，“师父就是道。他想必会说，要寻找真正重要的东西。什么才真正重要？本质的东西是真正重要的。八九玄功和功德元神经的本质，皆是修行基础。阵法呢，阵法的本质是什么？大概是学着利用自然的力量，法宝也是自然的一部分。那神通呢，法术呢？本质上皆是与自然交互。功德的本质，业力的本质，是天道与人交互……所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。修行的本质，问道的本质，大概就是解释自然，融入自然。成为自然的一部分，成为大道的一部分。”
他用了很多次大概，他不确定。
但越是往深处想，他越是觉得，度人经的确是修行的法门。因为，度人经便是道法自然的产物。在他念经的时候，的确有与自然融为一体的感觉。这难道不是修道吗？
这么说来，就应该这么修。
“那就这么修，吾道一以贯之！”
“呃，这又是一句空话。”
他轻叹，他终究没有找出他的道。
度人经，再次在罗浮洞洞口响起，这一次比刚才更加坚定。灯火摇曳，里面一只鸟的精魄，若隐若现，数十日后，忽然跳出来，盘旋一圈，又落入火中。桑天子的身体和元神，皆与之齐谐共振，发生着他自己都没察觉的变化。
又数月，峨眉山中，三五个不愿去轮回的幽灵，凭借执念行走，被念经声吸引。在罗浮洞洞口绕了一圈，被洗去污浊，皆去转世。自那日起，九地十方中的幽灵纷沓而至，连地府中的恶鬼，有时也被吸引，因而被渡化。
越来越多的怨念被洗清。
桑天子观其往来，颇有感触。
看见有冥顽不灵者，始终不愿离去。
他们在焚魂灯边游荡，一切都干干净净，还执着于今生今世，于是他们被焚魂灯里的精魄吸引，飞蛾扑火似的跳进去。
他们往往能够成功留下。
一百个，有九十八个成功的。
不成功的皆是业力深重，气运用尽者。
九年后，峨眉山上蒙着的一层阴翳，被这声音洗清。焚魂灯里，多了秋千精魄。
桑天子微笑地停下。
他感觉到：他身上的业力渐被洗净，八九玄功也在第九转里突飞猛进。元婴身，像水溶解盐一样，融化金灵圣母的本体。本来预计的五百年，也被收缩。
“谁说这不是修行之法呢？”
桑天子一阵欢喜，抬起头，看见无边无际的功德云，恐怕成圣，也就是这样了吧。里面有他的一缕。只有六七分的样子。
他颇为感慨地收起来。
这也是诸子百家教化众生的功德。
因这些年，天下纷争不休，人们在纷乱中只相信弱肉强食，强权即是真理，再加上各地的迫害与杀戮，平等逐渐不被提起。若不是有峨眉山在，平等二字几乎要被抹除。
“太过分了，太过分了……”
玉兔还没进来，声音先传了进来。
跟她一起来的还有很多人。
桑天子叫这些求见的人进来。
玉兔第一个跑进来，说：“太过分了，先知，你也不出去瞧瞧，那些人号称圣贤，干的都不是人事。你的平等之法早他们一步开创，能够在乱世中，开创这么一片和平之地，有功于天地，他们搅乱地仙界，杀戮有功，最后得到的却比你还多，连累我家仙子也功德有亏。”
最后一句，才是她生气的源头吧！
桑天子说：“那些圣贤，很少有真正生于微末的，在仙神中也都是响当当的人物。天最大，圣贤都是天之下的第一，甚至有人自认比天更大。这样的人物，不会听你抱怨的。”
玉兔说：“你总要管一管吧？”
桑天子说：“对圣贤的诸多道理，我略知一二，都好，但就是跟圣贤本人一样，没有约束。平等不是法，平等是道，行平等之道，就是要把这些圣贤约束起来……”
玉兔喜欢这个说法，问：“如何做？”
桑天子说：“你稍等片刻，我先问问他们有什么事，然后随你一起去！”
玉兔扭头问：“你们有事？”
嗯？本来倒是都有事，可看到玉兔的目光，有事也变成没事了。
玉兔于是宣布，“他们都没事。”
桑天子被弄得哭笑不得。
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