终于有了，《禽经》上说，“窃玄曰雕”，还有“宵鳸司夜，行鳸主昼。”对应“行鳸唶唶、宵鳸啧啧”来看，行鳸应该是种叫声是“唶唶”的日候鸟，而宵鳸应该是种叫声是“啧啧”的夜候鸟。
接着找到了“窃”的解释，可能很多人都误会了。这里的“窃”不是“偷盗”之意，而是古语中的“浅毛”的意思。这就可以完美解释所谓“窃蓝”、“窃丹”等鸟名，否则脂膏还可以窃，那么玄、黄、蓝、丹四种颜色怎么“窃”？
那么蜡嘴雀的“窃脂”也不能够理解成“偷油脂”而应该是“浅白色”。
好歹已经有线索了，顺藤摸瓜下去？比如说详细看看它们的职能，也许可以分析出九鳸的真身？
于是在古籍中找到了以下文字：春鳸鳻鶞，相五土之宜，趣民耕种者也；夏鳸窃玄，趣民耘苗者也；秋鳸窃蓝，趣民收敛者也；冬鳸窃黄，趣民盖藏者也；棘鳸窃丹，为果驱鸟者也；行鳸唶唶，昼为民驱鸟者也；宵鳸啧啧，夜为农驱兽者也；桑鳸窃脂，为蚕驱雀者也；老鳸鷃鷃。
从详述来看，很多与已知信息冲突的地方，如之前找到解释的“窃玄”，很明显是以促耕为特色的普通鸟类。与老雕不合。从这习性看，说老雕是“行鳸”还差不多。
春鳸的职责是分辨土质的好坏，教老百姓们开始播种，从这点上看，秧鸡的确能胜任。因为人家本来就住在田边嘛。所谓“五土”有两种解释，一种就是青红皂白黄五种颜色的土，另一种则是山林、川泽、丘陵、坟衍（水边平地）、阴隰（低洼地）等五种地理区域。无论哪一种都要因地播种，否则把小麦播在了水田里又或把水稻种上了旱地，那不就亏大了吗？
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